Quitter Djaddah pour prier « tarâwîh » à Makkah ...
As-salâmu ‘alaykum wa rahmatu-llâhi wa barakâtuh.
Le jeudi 04 Rabî-lawwal 1428 H..
Question :Quel est statut [religieux sur l’agissement] des gens de Djaddah [1] à vouloir quitter [cette dernière] pour prier [les prières] de « tarâwîh » à Makkah ?
Réponse du Noble Chaykh Muhammad Ibn Sâlih Al-‘Uthaymîn –rahimahu-llâh- :Il n’y a aucun péché (gêne /haradj) pour la personne à se rendre à la Mosquée Sacrée [de Makkah] afin d’y prier les « tarâwîh » car elle fait partie [des trois Mosquées] en direction desquelles [il est autorisé] de voyager. Mais si la personne [qui la quitte] est fonctionnaire (muwazzaf), imâm dans une mosquée, elle ne doit pas laisser sa fonction (charge /wazîfah) ou [son] imâmah pour partir à la prière [surérogatoire] à la Mosquée Sacrée car [cette] prière est une « sunnah » tandis que se tenir à son devoir (wâdjib) fonctionnel (wazîfî) est une obligation et il n’est pas concevable de le délaisser pour la pratique de quelque chose
« sunnah ».Il m’est parvenu que certains imâms délaisser leur mosquée et partez à Makkah dans le but d’accomplir la retraite pieuse (i’tikâf) dans la Mosquée Sacrée ou pour [l’accomplissement] des
« tarâwîh » … ceci est une faute [de leur part] car l’exécution du devoir (wâdjib) est une obligation alors que la partance pour Makkah afin d’effectuer les « tarâwîh » ou la retraite pieuse ne l’est pas.
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[1] : D’après l’encyclopédie « wikipédia » : « Djaddah (جدّة), sur les bords de la mer Rouge, est la deuxième ville d’Arabie saoudite et un grand centre commercial. En 647, le calife ‘Uthmân l’a transformé en port pour les pèlerins se rendant à la Mecque ce qui était alors un petit village de pêcheur. […] » Traduction : MUKHLISÛN
Source de la fatwah : « 48 su âlan fî-ssiyâm - 48 questions [sur le sujet] du jeûne » - Sur sahâb : http://www.sahab.com/go/fatwa.php?id=163&query=الشيخ%20محمد%20بن%20صالح%20العثيمين
Source de l’article : http://mukhlisun.over-blog.com/article-6112735.html
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