PARURE DE LA FEMME SALIHINA
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 fatwa sur le don d'organe

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muslima
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MessageSujet: fatwa sur le don d'organe   fatwa sur le don d'organe Icon_minitimeVen 20 Avr 2007 - 20:01

FATWA SUR LE DON D ORGANE


à savoir qu'il y à divergence à ce propos et donc , je vous envoie à appeller les gens de science lorsque vous êtes dans un cas comme celui la et ne pas faire d'ijtihad seul barak'allah oufikounna


Dernière édition par le Ven 20 Avr 2007 - 20:14, édité 2 fois
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MessageSujet: Re: fatwa sur le don d'organe   fatwa sur le don d'organe Icon_minitimeVen 20 Avr 2007 - 20:06

Shaikh 'Abdul-'Aziz ibn Abdullah ibn Baz





Don du Sang



Shaikh 'Abdul-'Aziz ibn 'Abdullah ibn Baz a dit : « Le musulman est le frère du musulman. Il ne l'opprime pas et ne l’abandonne pas non plus. Quiconque pourvoit au besoin de son frère, Allah pourvoira à son besoin. » Ce hadith est unanimement reconnu authentique (c'est-à-dire rapporté par Al-Bukhari et Muslim dans leur Sahih), d'après un hadith rapporté par Ibn 'Umar (radhiyallahu 'anhuma) et les ahadith ayant cette signification sont nombreux.


Question :

Un musulman qui donne du sang à un homme qui n’est pas musulman devient-il son frère ?

Réponse :

Le musulman donne du sang à d'autres parmi les musulmans et les mécréants qui ne combattent pas les musulmans, cela ne fait pas de lui un frère pour cette personne et n’en fait non pas non plus un mahram (parent que l'on ne peut jamais épouser) même si cette personne était une femme.
Cependant, il (le donneur musulman) est récompensé pour ce que cela contient comme bonté, même si le destinataire du sang est un mécréant. Ceci en raison de la Parole d'Allah, le Puissant et Majestueux :
« Et faite le bien. Car Allah aime les bienfaisants »
[sourate Al-Baqara :195]
« Allah ne vous défend pas d’être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables. »
[sourate Al-Mumtahana :8]
Aussi en raison de la parole du Prophète ( sallahu 'alayhi wa salam ) : « Allah aide le serviteur (c'est-à-dire la personne) tant que le serviteur aide son frère. »
Et il ( sallahu 'alayhi wa salam ) a dit : « Quiconque pourvoit au besoin de son frère, Allah pourvoit à son besoin. »
Et ces deux hadith concernent le musulman. Aussi, dans les deux Sahih (Al-Bukhari et Muslim) il est fait rapport sous l'autorité d'Asma ibn Abi Bakr (radhiyallahu 'anhuma) que le Prophète sallahu'alayhi wa salam , lui a permis de s'associer avec sa mère , alors que celle-ci était mécréante. Et c'était pendant un temps de trêve entre le Prophète et les gens de Makka.
Cependant, en ce qui concerne les mécréants qui combattent les musulmans, il n'est pas permis de les aider de n'importe quelle façon. Plutôt, les aider contre les musulmans fait partie des choses qui annulent l’islam. Ceci en raison de la parole d'Allah, le Très-Haut:
« Ô les croyants ! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens; ils sont alliés les uns des autres. Et celui d’entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs. Allah ne guide certes pas les gens injustes. »
[sourate Al-Ma'ida :51]



Source : Al-Fatawa min Kitabid-Da'wa, Vol. 1, pg.257-261

Traduit par Abu Sumaya

Traduit en français par les salafis de l’Est

voir: http://www.salafs.com/modules/news/article.php?storyid=140
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