La télévision est ses effets néfaste

Question :

Éminent Cheikh Muhammed Ibn Othaimine -qu’ALLAH vous protège- … La télévision est l’un des fléaux les plus répandus de notre époque : on la trouve dans presque toute les maisons alors que nous en connaissons les méfaits :
Elle diffuse en permanence chants et musiques illicites, des séries policières criminelles, des fictions, des feuilletons qui prônent la mixité, des pièces de théâtres historiques où l’on déforme l’histoire de l’islam, des musulmans et des vertueux dans la mesure où on met en scène leurs femme dévoilées.
Dans certains feuilletons, on présente des exemples d’infidélité conjugale -qu’ALLAH nous en protège, ou bien encore on voit des femmes exhiber leurs charmes ou danser ; certains vont jusqu’à représenter les Compagnons du Prophète Salallahu alayhi wa salem .
Certes, certaines émission ont le mérite de nous proposer des récitations du Qur’an, la lecture des Hadiths du Prophète Salallahu alayhi wa salem des Exhortations religieuses.
Néanmoins, la radio du Qur’an présente des programmes religieux de qualité bien supérieure à ceux qu’on diffuse à la télévision et elle fournit même des informations locales et internationales. Dans ces conditions :
- Est-ce qu’il est permis d’avoir la télévision à la maison, sachant que les femmes et les enfants manquent d’esprit critique est auront du mal à distinguer le vrai du faux ?
- Est-ce qu’il est permis de regarder les femmes qui apparaissent à la télévision et les hommes qui y font montré une attitude efféminée ?
- Que doit faire celui qui tient à avoir la télévision ou celui qui affirme qu’il ne peut s’en débarrasser ?
- A-t-on le droit de garder la télévision quand on a du mal à l’éteindre chaque fois qu’elle diffuse des chants et de la musique ou montre des femmes ? Est-ce que les programmes cités précédemment sont conforme à la Charia islamique ?
- Est-ce qu’il est permis aux hommes et femmes en général de regarder ces programmes ? Puisse ALLAH vous inspirer une réponse juste et éclatante !

Réponse :

Il n’y a aucun doute que les exemples que vous données au début de notre intervention au sujet de la télévision sont interdite et que toute personne qui a connaissance de sources et des fondements de la Charia n’hésitera pas à l’interdire. Ils sont en effet en désaccord avec les valeurs religieuses, morales et sociales. Puisse ALLAH guider les responsables de ces programmes de sorte qu’ils s’écartent de tout ce qui suscite la tentation et se rapprochent du bien !
Quand au fait d’insérer au milieu de ces programmes illicites des psalmodies du Qur’an et des programmes religieux, c’est une façon de réunir en un même endroit des choses diamétralement opposées. Il n’y a donc aucun doute que la possession de la télévision est interdite à celui qui l’utilise pour visionner les programmes susmentionnés car ceux-ci sont illicites. Ainsi, quiconque possède une télévision et la conserve en étant conscient qu’il ne peut éviter ces mauvais programmes montre par ce choix qu’il a opté pour l’illicite. Celui qui met cet appareil à la disposition de sa famille et de ses enfants et les livres de la tentation de regarder lesdits programmes se charge d’un péchés car il se rend complice d’un acte interdit, même si lui-même ne regarde pas ces programmes. IL devra rendre compte le Jour de la Résurrection.
Le fait de regarder la télévision sans s’en procurer une subdivise en trois cas :
1- Visionner les programmes utiles tant du point e vue religieux que mondain : il n’y a aucun inconvénient à cela, sauf si cela devient un moyen qui mènent l’interdit, par exemple si la femme prend plaisir à regarder le présentateur de l’émission, ce qui peut entraîner une tentation.
2- Visionner ce qui est nuisible à la religion : cela est interdit, car il est du devoir du croyant de protéger sa religion contre tout ce qui est de nature à lui porter préjudice.
3- Visionner ce qui n’est ni utile li nuisible en soi : Cela fait partie des futilités, or il ne sied pas au croyant de perdre son temps. Puisse ALLAH améliorer la situation des musulmans et les préserver du mal ici-bas et dans l’au-delà !

[Le Cheikh Ibn Othaimine : Fatawa Islmiya : (4/371)]

Livre Fatawa relatives à l'enfant musulman
Pages 110, 111, 112